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Chakras

Los Chakras

Representa el  aura es un campo energético que rodea al cuerpo de cada individuo que tiene ríos de energía nombrados meridianos que nutren a cada órgano del cuerpo. Esto se proporcionan a través de siete vórtices de energía llamados chakras.
Los cuales trasladan al espectro de colores del arco iris y poseen diversas funciones: Están asociados a una parte del cuerpo y una glándula, por lo que si están bien balanceados tenemos buena salud. La buena salud y el correcto flujo de energía del mismo modo dan una estabilidad y claridad mental que benefician  nuestra vida espiritual.

Tipos

Chakra de la corona

Está ubicado en la parte superior de la cabeza y en el órgano conexo al cerebro. El color que lo representa es el violeta y está relacionado con la belleza, la inspiración y la creatividad. Además con enfermedades como: el Parkinson, Alzheimer, depresión, epilepsia, esquizofrenia y mareos, Entre otros.  Es la unión de nuestro ser superior, la espiritualidad y la conciencia.

Chakra del tercer ojo

Representa el color índigo y está en la frente relacionado con el misticismo, la intuición y la comprensión. El desequilibrio origina cefaleas, migrañas, hipermetropía, miopía, glaucoma, cataratas, sinusitis. Es uno de los chakras, que se vincula con la vida misma  y nos conecta con nuestro propio yo, nuestro inconsciente.

Chakra de la garganta

Es el chakra  de color azul ubicado en  la garganta y los pulmones. Es uno de los elementos que simboliza el conocimiento, la salud y la decisión. Se identifica con enfermedades de la tiroides, anorexia nerviosa, asma, bronquitis, problemas de audición, úlceras en la boca, amigdalitis. Es el chakra del espíritu y la libre expresión, con la sabiduría.

Chakra del corazón

Se simboliza con el color verde, el corazón y los pechos.  Es el balance del amor y el autocontrol. Se encuentra en el centro del pecho, a la altura del corazón. Los desequilibrios de este chakra, ocasionan problemas al corazón, enfermedades autoinmunes, alergias y cáncer de mama. Este chakra, expresa la capacidad de dar y recibir sin pedir nada a cambio, del amor real.

Chakra del plexo solar

Se sitúa debajo de las costillas y su color  es el amarillo. El plexo solar se relaciona  con el hígado, bazo, intestino delgado y estómago. Las enfermedades que lo atacan son la diabetes, pancreatitis, hígado, celíacas, úlceras y piedras en la vesícula. Esta referido a la autoestima, personalidad, ego e intelecto.

Chakra sacro

Esta ubicado en la parte inferior del abdomen y lo rige el color naranja.  Se vincula con el útero,  intestino grueso, próstata, ovarios y testículos, por lo que esté se relaciona con los dolores menstruales, fibromas uterinos, quistes de ovarios, endometriosis y enfermedades en la próstata y los testículos. Este muestra la libertad del ser humano, el poder de decidir sobre lo que queremos ser o hacer.

Chakra base

Se representa con el color rojo y se encuentra en la base de la columna vertebral. Lo cual comprende  riñones, vejiga,  columna vertebral, cadera y las piernas. Del mismo modo en este se presentan frecuentemente enfermedades como el estreñimiento,  diarrea,  hemorroides, enfermedad de Crohn, hipertensión, cálculos renales, problemas de cadera y mala circulación en las piernas. De igual forma se refiere a la libre conciencia,  supervivencia, estabilidad y nuestro lugar en la tierra.

Lista de alimentos para estimular la actividad chakra por chakra.

1 – Chakra raíz: Zanahorias, patatas, rábano, ajo, remolacha, y cebolla son todas las hortalizas recomendadas. De la misma manera se encomiendan los huevos, frijoles, tofu, soja y mantequilla de maní.
2 –  Chakra del sacro: Melones, mangos, fresa y coco. Son todas frutas útiles para su estimulación y a la vez las almendras y las nueces que son frutos secos que pueden ayudar al organismo.
3 –  Chakra del plexo solar:  Pasta, arroz, cereales, semillas de lino y semillas de girasol son todos cereales y granola útiles. Además los lácteos en general (leche, quesos y yogur) están recomendados.
4 –  Chakra del corazón: Brócoli, coliflor, diente de león, apios calabaza, espinaca y coles son beneficiosas para el organismo.
5 –  Chakra de la garganta:  Estimula con líquidos como el agua, jugos frutales o té de hierbas. Las frutas del mismo modo estimulan el organismo.
6 –  Chakra del tercer ojo: Es uno de los más relevantes que estimulan mediante los frutos oscuros como los arándanos, uvas, moras y frambuesas el cuerpo. El vino tinto y el jugo de uva se relacionan también a su estímulo.
7 – Chakra coronario: Este chakra se estimula a través del ayuno y el aire limpio.

Hatha Yoga

Yoga

El Yoga es una práctica y disciplina milenaria completa que permite conocer a fondo el cuerpo . La cual nunca pierde vigencia y en la actualidad, se pueden encontrar diferentes formas de hacerlas. En donde los grupos musculares se trabajen con todos los sistemas del cuerpo, incluyendo el cardiovascular, respiratorio, esquelético y el endocrino. Los órganos internos reciben un masaje y se oxigenan a través de la respiración yoguica y el movimiento en las posturas.
Aunque es importante saber, que cada  característica del Yoga, está vinculada con otras disciplinas que dan origen a un trabajo más aeróbico o más localizado en la fuerza. Por lo que solo te nombraremos algunos tipos de yoga, que  en la actualidad no se han asociado y mezclado con otro tipo de actividades.
Astanga yoga: Es conocido también como el yoga de los ocho miembros, debido a que se enfoca a ocho preceptos: Prohibiciones o abstinencias, reglas u observaciones, postura, control de la respiración, control de los sentidos, concentración, meditación, y contemplación o meditación más profunda.  Astanga yoga, es una de las practicas que se realiza para eliminar el estrés, para corregir adicciones, aprender a auto-controlarse y para personalidades rígidas.
Iyengar yoga: Se trabaja con gran influencia verbal por parte de los profesores y habitualmente se emplean objetos para realizar diferentes posturas. Para practicarla se necesita mucha atención y concentración. Por lo que es una actividad recomendada para quienes desean corregir su postura y hacer un trabajo eficiente con constante supervisión de un profesional en este tipo de yoga.

Hatha yoga: Utiliza lo físico para beneficiar la salud mental, se concentra en las posturas corporales y tiene gran influencia preventiva, terapéutica y para rehabilitación de lesiones. En la actualidad  hace mucho hincapié en la relajación corporal, a través de la vinculación con la mente. Hatha yoga, es ideal para personas en rehabilitación de lesiones, con contracturas o mala postura corporal que genera dolencias indeseadas.

Kundalini yoga: Se caracteriza por realizar  postura sencillas, que requieren poca exigencia física ya que su práctica genera tranquilidad porque los movimientos son lentos y se trabaja en posturas estáticas, la respiración se trabaja fuertemente así como la relajación. Kundalini yoga, es muy utilizada para personas pacíficas, o bien, para aquellas que necesitan aprender a reducir la velocidad de su ritmo de vida.

Del mismo modo, está el bikram yoga, que se realiza con calor y el yoga aéreo, que se practica suspendido en el aire, pero son sólo cambios en el ambiente, no en la disciplina propiamente dicha y en el foco de atención durante las clases.

Beneficios del Yoga

Físico: 

  • – Reduce las posibilidades de lesión.
  • – Mejora el funcionamiento locomotor en general del cuerpo.
  • – Flexibilidad 
  – Expande el rango de movimientos.
  • – Libera las tensiones del cuerpo.
  • – Tonifica los músculos.
  • – Aumenta la capacidad pulmonar del organismo.

Mental:

  • – Aumento de la concentración.
  • – Mejora en el manejo de la presión en competiciones.
  • – Reducción del estrés
  • – Incrementa la fuerza de voluntad.
  • – Genera mayor seguridad en uno mismo y promueve el auto-conocimiento.
  • – Amplia las facultades mentales del cuerpo.

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Profesor de Yoga Yanelis

CUALIDADES DE UN BUEN PROFESOR DE YOGA

La práctica de yoga debe tener orientación por parte de un buen maestro o profesor, quien fundamentalmente requiere de conocimientos e inspiración para llevar por el camino de vitalidad, expansión de posibilidades, crecimiento interior y descubrimiento de este nuevo mundo es el yoga. Más allá de la personalidad de cada orientador, existen características comunes para los verdaderos yoguis, entre las cuales se mencionan tener formación y experiencia enseñando, sin ser obligatoriamente muy flexible, fuerte o atlético, porque más que practicarse, el yoga se vive.
Está comprobado que la mejor manera de hacer una clase buena es compartiendo las experiencias vividas; esto hace a un profesor mucho más honesto y con la capacidad de establecer mayor empatía con los estudiantes. Por supuesto, que estudiando los esquemas de las clases y aprendiendo de los libros enriquece y establece una estructura,  pero la experiencia como estudiante de yoga y como profesor es muy valiosa para que las prácticas sean más enriquecedoras, mucho más seguras, provechosas y divertidas. No se puede transmitir lo que no se ha experimentado.
Un buen profesor de yoga, tiene una formación robusta, es decir, está vinculado a una escuela que puede dar referencias de su desempeño y tiene un certificado reconocido. Lo más parecido a esto es el Yoga Alliance, que aunque no es demasiado riguroso, tiene algunos estándares internacionales de calidad. Un profesor debe tener como mínimo una formación de 200 horas reconocida por el Yoga Alliance. Por supuesto que este es un parámetro occidental y que hay en muchas partes del mundo profesores que no tienen dichos certificados pero que tienen experiencia con grandes maestros y que han aprendido la tradición más auténtica. La formación incluye una profundización filosófica y una búsqueda personal, no sólo una preparación en un método.
Otra cualidad de un maestro de yoga es ser amoroso y entregado, lo que implica amar lo que está haciendo hacia sus estudiantes y hacia la tradición. En otras palabras, que le ponga el corazón a sus clases y que se pueda conectar con los alumnos, que dé lo mejor de sí para que éstos se beneficien de una práctica armoniosa y bella, así como que transmita con su actitud lo que es el yoga. Los profesores de yoga saben lo que sus estudiantes están experimentando, están siempre atentos y pueden sentir su esfuerzo. Aunque intentan llevarlos cada día un poco más allá, incitando a que relajen su mente y con ella su cuerpo, ayudando a profundizar en las posturas, intentando variaciones, superando miedos y límites mentales, siempre lo harán de una forma amorosa y confiada. La entrega quiere decir que una clase es una oportunidad para compartir un conocimiento universal y que el profesor no es más que un vehículo. Un buen profesor de yoga se desprende de su ego.
Además, expande energías positivas y contagia su visión y entusiasmo a otros. Es algo así como que el amor se extiende a la vida y celebran cada manifestación del absoluto, y cada paso de crecimiento, como algo maravilloso. Se señala que los profesores de yoga que más enseñan son los que se  sienten bien en su propia piel y hacen sentir lo mismo a otros. Incentivan el amor por la práctica, así como fluir con la vida, tener una muy buena energía, que haga sentir cómodos y felices a sus alumnos. En resumen, tienen una buena actitud con una vida consciente y con un pensamiento lindo.
Aunque no existe una imagen específica de un maestro de yoga por excelencia,  algunas cualidades que todos los grandes profesores tienen, son las siguientes:

  • Conectan con toda la clase: Puede dar una clase a 50 personas con la misma eficacia que a cinco o menos, ya que tienen la capacidad de hacer que todos se sientan conectados con él de alguna manera (incluso la persona que está en la esquina de atrás tratando de no llamar la atención).
  • Tienen habilidad con las palabras: La voz de un profesor de yoga es quizás su herramienta más poderosa. Ser capaz de dirigir con seguridad un grupo de personas dentro y fuera de las posturas utilizando sólo las palabras, puede ser un reto suficiente, pero hacerlo de una manera suave y clara que mantenga el flujo de la clase es la marca de un gran maestro.
  • Dejan su ego en la puerta: Entienden que el propósito de la clase no se trata de su propia práctica. Los profesores sin ego están dispuestos a compartir su sabiduría y el conocimiento de manera abierta y pueden reírse totalmente de sí mismos cuando cometen un error.
  • Aman (y respetan) el yoga: El yoga trabaja sobre la mente, el cuerpo y el espíritu. Su profundo amor y respeto por esta ciencia asombrosa puede ser una verdadera fuente de energía e inspiración para sus estudiantes.
  • Dejan que su auténtica personalidad brille: Si la auténtica personalidad de un profesor es ser cálido, compasivo y enseñar desde su corazón, conseguirá crear una clase realmente hermosa y constructiva.
  • Se preparan: La preparación, además de formación por estudio, también tiene en cuenta llegar temprano a clase, la puesta en escena y creación de un ambiente,  preocupación por los alumnos,  respeto y cariño, entre otros.

Meditacion para principiantes

Los Mejores Retiros del mundo para meditar

Si creías conocer los mejores lugares para irte de vacaciones y buscar el encuentro de tu “yo”, con el mundo interior;  te presentamos los 5 mejores lugares de retiro espiritual  para meditar, que te aseguro cambiaran tu estilo de vida.

1 –  Shambala, Colorado, Estados Unidos

Es un lugar que posee 600 hectáreas que se extienden a través de un valle en las Montañas Rocosas en el norte de Colorado. The Great Stupa de Dharmakaya,  es un santuario budista inspirador en el estilo tradicional.
Que te brinda la posibilidad de aprender sobre la  meditación budista, en una gran variedad de formas. Puesto que,  los programas que se ofrecen varían cada semana y van desde “Aprenda a Meditar” a retiros de estudio intensivo de varias semanas para practicantes avanzados. De la misma manera, se imparten  talleres especializados para niños, pintores,  escritores y los que prefieren combinar la meditación con actividades como el piragüismo y el senderismo que encuentran en este espacio el lugar ideal.
No obstante, es un lugar que posee 65 habitaciones individuales y dobles, de las cuales algunas utilizan baños compartidos.  Cabe señalar que el personal que integra este hermoso lugar también dirigen viajes sagrados a lugares inéditos como:  Butan, Nepal, Tibet y Mongolia.

2 – El Retiro del Camino del Medio. Loei, Tailandia

El Retiro del Camino del Medio, es un lugar que se caracteriza por  estar rodeado de verdes montañas y  bosque tropical en el noreste de Tailandia  Su propiedad abarca espacios de interior y exterior con jardines de meditación, al poseer una cascada de agua maravillosa.
Por lo que  Dhammakaya meditación, es un lugar donde podrás aprender  la práctica budista tibetana, que se enfatiza en la profundidad del cuerpo y la mente. Sus habitaciones son espartanas, impecables con baños compartidos  y separados no obstante los hombres y mujeres se alojan en aéreas separadas para evitar comportamientos indecentes como acciones irrespetuosas.   Ya que se promueve el respeto a la vida asi sea la vida de un mosquito.

3 –  Osho Meditation Resort. Koregaon Park, Pune, India.

Es un lugar que tiene 28 acres, un oasis tropical donde coexisten la naturaleza y la comodidad del siglo XXI. U. Se profundiza la meditación activa, que es conocida por la firma internacional del  Maestro Osho.  Gran variedad de sesiones sentadas en silencio tradicionales con la práctica del baile meditativo, girando, vocalizando y respiración en movimiento. Son 60 habitaciones  al estilo minimalista-chic estilo Ocho y la regla principal para meditar es usar ropa de color rojo oscuro en todas las sesiones.

4 –  Holy Island. Isla de Arran, Escocia

Es un modesto espacio llamado Centro para la Paz Mundial y de la Salud. Sus caminos  son largas y montañosos cubiertos de hierba, en el cual la persona puede aprender la meditación Kagyu -escuela de budismo tibetano-, tanto para los estudiantes que empiezan como para los más avanzados en el budismo tibetano y los que quieren aprender o profundizar en la práctica. “El ABC de la Meditación”, un refugio perfecto que ha sido visitado hasta por la BBC con numerosos actores budistas como Alistair Appleton. A su vez  es un lugar que posee 65 camas disponibles en habitaciones básicas: Individuales y dobles privadas. Todas están equipadas con camas monásticamente simples y cómodas.

5 –  Green Gulch Farm Zen Cente. San Francisco, Estados Unidos

Es un lugar montañoso rodeado de eucalipto propiedad de 115 acres, que tiene varios espacios de meditación, seminarios, una granja y huerta orgánica, donde los huéspedes pueden participar en talleres de cultivo ecológico, apicultura, y plantas comestibles.
Del mismo modo puede aprender la  meditación budista Zen, variedad tradicional de silencio conocida como zazen. El lugar posee 16 habitaciones individuales con baños compartidos al estilo japonés de  Lindisfarne Guest House, con un atrio central luz natural.  Por lo que es un lugar que es muy utilizado por los estudiantes de zazen, que desean cambiar el modo de pensar y llevar su vida hacia la preparación del cuerpo y la mente.

Sustitutos de la Proteína Animal (carne)

Los alimentos se caracterizar por ser una sustancia solida o liquida que se puede combinar con otros alimentos que pueden transformarse en veganos al sustituir la carne como ingrediente principal, por legumbres, cereales, soja texturizada, tofu, seitán o diferentes productos ya confeccionados a partir de la soja como las hamburguesas vegetales, albóndigas, salchichas, entre otros.

Las legumbres:

Las legumbres al igual que  las lentejas, garbanzos, judías suministran proteínas a nuestro organismo y  pueden utilizarse en infinidades de platillos como sustitutos de la carne.  Entre los que están los siguientes: Los potajes, estofados, guisos y cocidos se pueden preparar de igual forma, pero, sin agregarle carne ni ningún producto de origen animal. De tal modo, que con estos se pueden elaborar patés vegetales como el hummus o hamburguesas y  croquetas parecidas a las de carne, pero sin carne, ejemplo de esto son: los fallafel, una especie de hamburguesa vegetal típica del medio oriente elaborada con garbanzos, las hamburguesas de lentejas o croquetas de legumbres.

Los cereales:

Los cereales como el arroz, avena, trigo, centeno, cebada, quínoa, maíz y el mijo son alimentos que poseen gran cantidad de nutrientes que constituyen la base de la alimentación vegana. La cual debe ser consumida  con cereales integrales, debido a que de esta forma conservan más nutrientes y preparar exquisitas recetas que encanten el paladar del consumidor.

La soja:

La soja es una legumbre nutritiva, que contiene proteínas y grasas que el resto de las otras  que son un sustituto perfecto de la carne en la alimentación con el añadido de que está libre de colesterol y grasas saturadas. El cultivo de la soja, posee una antigüedad de 3000 años y multitud de pueblos la han usado como una de las bases de su alimentación, lo que hace de este alimento uno de los más importantes del mundo. Asimismo de la soja, además se consiguen el tofú, seitan, tempeh, soja texturizada, entre otros típicos platos sustitutos de la carne.

El tofu:

El tofu es un alimento obtenido de la soja. El cual posee un sabor suave y cremoso, que se puede combinar con casi todos los alimentos y puede añadirse cortado en dados o rallado a las ensaladas, rebozarse en pan rallado para luego freírse, macerarse, cocinarse al horno, barbacoa o a la brasa, ahumarse y utilizarse como base de patés vegetales. De la misma manera puede elaborarse pinchos de verduras con tofu e incluso preparar recetas de tofu al chilindron o de albóndigas de tofu.

El tempeh:

El Tempeh es un alimento nativo de Indonesia y se elabora a partir de la soja amarilla parcialmente cocinada y fermentada, esta posee un aspecto y textura similar al de algunas carnes. Es un alimento digestivo y libre de colesterol. El Tempeh al igual que el tofu se puede freír, hacerse a la plancha, rebozarse y utilizarse en bocadillos, canapés, cocidos, sopas, entre otros. Igualmente se puede elaborar recetas de tempeh, con almendras o un sabroso tempeh con setas.

El seitán:

Es por excelencia la carne vegetal, que tiene un alto contenido en proteínas, sabor, textura y consistencia. Debido a que es un  gluten de trigo y se puede preparar fácilmente en casa o comprar ya hecho en herbolarios o tiendas chinas. Las posibilidades del seitan son iguales a las de cualquier carne que puede rebozarse, freírse, guisarse y esta delicioso en cualquiera de sus variantes e incluso pueden cortarse dos rodajas de seitan para preparar un sandwich con tofu y rebozarse para elaborar “San Jacobos” veganos. Por lo que estos alimentos son los ideales para reemplazar la carne  en cualquier receta.

El yoga nació en la India hace miles de años como parte de creencias y filosofías religiosas, desde hace tiempo y sobretodo últimamente, se ha considerado como un excelente ejercicio físico, que además ayuda a canalizar la energía positiva y a mejorar la salud en todos los sentidos, ya que abre los chakras, que son puntos de flujo de energía en el cuerpo humano.
De acuerdo con la religión hindú y muchas ideologías de la “nueva era”, el yoga no es considerado sólo ejercicio físico, algunas personas lo interpretan como una técnica religiosa, otras lo utilizan para relajarse y ejercitase, sin ligarlo a alguna religión. También enseña diferentes técnicas que ayudan, entre otras cosas, a adelgazar y mantenerse en forma y saludable.
La práctica del yoga se ha extendido por representar un ejercicio muy benéfico, especialmente para controla la respiración, ayudar a la postura corporal y como tranquilizante. Además, varios estudios han demostrado que mejora la fertilidad en las mujeres y les beneficia en el climaterio.
Es importante buscar entrenamiento calificado en yoga, porque quien intente practicar esta disciplina a motus propio, correrá riesgos de causar daños al cuerpo por asumir unas posiciones en las cuales no tiene entrenamiento.  Por lo general, la clase de yoga comienza con una entrada en calor con movimientos articulares y respiración abdominal. Posteriormente, se realizan una serie de posturas que van cambiando, entre las que se mencionan “el gato”, “la cobra”, “el pez” y “la pinza” aunque la favorita es la postura de “la vela”. Por último, se hace una relajación final que en algunos casos consiste en leer un cuento, hacerse masajes con rodillos o en escuchar música acompañada de una visualización guiada.
Existe una diversidad de opciones sobre cursos de yoga, a través de distintos medios, en diferentes formatos e idiomas. En el caso de los cursos de yoga en español, se ofrecen online, gratuitos, por matricula a diferentes costos, personalizados o individuales por diversos medios y presenciales. Los elementos comunes en cualquier curso de yoga, al momento de elegir el que se adapte a las necesidades de cada persona son:

  • El momento y el lugar: Se trata de elegir el lugar donde practicar, es decir, la habitación, el salón, la terraza u otro sitio de la casa o el trabajo. También, saber cuál es el momento: Antes de empezar el día o al volver a casa, en la portátil o la Tablet u otro.
  • El estilo de Yoga y el Profesor: En cuanto al estilo, saber seleccionar entre  Hatha Yoga, Free Style, Serie de Rishikesh, Flow Vinyasa, Dinámico, Embarazadas, Meditación y otros.  Asimismo, tener claro que los buenos instructores, que pueden hacer maravillas por la salud, pero los instructores excepcionales hacen mucho más que guiar las posturas, ellos pueden adaptarlas al ambiente para profundizarlas, además de enseñar a enfrentar una verdad personal, y manejarla.
  • El tiempo y el nivel: Hay opciones entre prácticas cortas de 30 minutos, y clases completas de más de 1 hora. Varios niveles que se adaptan a la práctica.

Antes de iniciar cualquier práctica de ejercicios de yoga, es recomendable un chequeo médico. Se ha dicho que el yoga ayuda a modificar la forma de vida de quienes lo practican. Los cambios son variados y dependen de muchos factores como el estado físico y mental de la persona, qué tipo de enfermedad tiene (si es que padece alguna), la alimentación y cómo se tome la práctica, entre otros.

EJERCICIOS DE YOGA

La práctica del Yoga no discrimina condición física o flexibilidad, u otra característica específica de quien la asume. Los beneficios de esta disciplina se resumen en lograr flexibilidad en el cuerpo, fortalecer la musculatura y calmar la mente. En este sentido, la primera recomendación es abrir la mente y atender el cuerpo, para lo cual existen diversos ejercicios Yoga.

En el Yoga hay posturas básicas y suaves de menor complejidad, sobre todo para las articulaciones y sin forzar los músculos como para darle algún malestar, pero que logren beneficios importantes integralmente. Es fundamental asesorarse con un instructor y asistir a una consulta médica antes de iniciar rutina en esta disciplina. Otra recomendación es el calentamiento previo del cuerpo, ya que permite preparar las articulaciones y músculos, además de despertar el organismo gradualmente, especialmente el sistema respiratorio.

Una vez que el cuerpo está preparado para iniciar las prácticas de yoga, se consideran distintas posturas y ejercicios, entre ellas las siguientes:

  • La Montaña: De pie, alargar el cuerpo separando las piernas como el ancho de la cadera, alineando las rodillas y tobillos; relajar hombros y soltar brazos. Se debe sentir la cabeza buscando el cielo, alargando todo el cuerpo y columna. Se inhala profundo y exhala lento por nariz. Esta es la postura de la Montaña o su nombre en sánscrito Tadasana. Se centra la atención en la columna, la respiración y la distribución equitativa del cuerpo en ambos pies. Inhalar profundo y elevar los brazos a los lados, alineando las muñecas y codos con los hombros, que deben estar relajados, sin cerrar el cuello, sino que estén bajos. Respira ahí un momento y luego subir las manos, a la misma separación de los hombros, vista al cielo. Respirar.
  • La Cigüeña: Después de unos 20 segundos en cada colocación, bajar los brazos lentamente por los lados seguido del torso. La vista está en las rodillas y los brazos descolgados. Esta es la postura de la Cigüeña o Utanasana. Descansar ahí un momento respirando profundo y exhalando lento por nariz. Dejar que todos los músculos posteriores en el cuerpo se alarguen. Inhalar y elevarse hasta arriba subiendo brazos por los lados a la postura de la Montaña, bajar lento el cuerpo mientras se exhala liberando el aire y el peso del torso controladamente hacia la postura de la Cigüeña. Se repiten estas respiraciones con movimientos, hasta lograr un ritmo constante y fluido, lento y calmante, revitalizante y energizante.
  • Plegado frontal: Descansar un momento en la postura de la Cigüeña. Empezar a subir desde la cabeza por adelante, alargando lenta toda la espalda, hasta que la cabeza esté a la altura de la pelvis. Si bien las piernas están alargadas, no descolgar el peso en las rodillas; se debe dar una flexión mínima para proteger la articulación: Se libera la rodilla y se activan más los músculos, pues éstos son los que sostienen el peso. Las manos pueden estar en las piernas, pero sin apoyar el peso en ellas. Esta es la postura Urdhva Utanasana. Vista al frente se inhala y exhala lento mientras se regresa a la postura de la Cigüeña. Respirar profundo al subir, activando y fortaleciendo la espalda baja o lumbar, exhala mientras se libera la tensión en el cuerpo y estirar los músculos posteriores. Repetir hasta que el movimiento sea fluido y lento. Visualizar el movimiento en la columna, y poner atención a los músculos que se fortalecen y los que se flexibilizan. Disfrutar de la activación en el cuerpo.
  • El Niño: Bajar despacio hacia el piso, apoyar las rodillas y buscar la postura del Niño o Balasana. En ella se puede descansar la espalda, cuello y hombros. Dejar que el peso del cuerpo se libere hacia la tierra, y con ello lograr el reposo. El cerrar los ojos permite escuchar más lo que hay adentro que lo que ocurre afuera: la respiración, latidos del corazón, etc…
  • El Diamante: Su nombre en sanscrito es Vayrasana, y es la colocación en la que la persona se sienta en los talones con las rodillas flexionadas. Aquí se puede respirar profundo, sentir el tórax expandiéndose y vaciándose, los pulmones logrando su mayor capacidad, y la relajación en los hombros, brazos, rostro. Respirar y elevar la nariz a una diagonal superior, exhalar y descolgar la cabeza y torso. Repetir tantas veces hasta que se logre un ritmo constante, estimulando los órganos en la cavidad abdominal y flexibilizando la columna, desarrollando la capacidad respiratoria y logrando tranquilidad interna.

Otros ejercicios de Yoga son el Bastón, Extensión de Espalda,  Media Torsión, La Mariposa, y  Saludo al Sol. Lo deseable es tomar unos minutos del día para practicar las rutinas básicas, guiadas por un instructor, pues hay colocaciones que necesitan la observación y así evitar lesiones, además de mejorar beneficios.

Posturas del Hatha Yoga

PRÁCTICAS SALUDABLES DESDE EL HOGAR

El Yoga es esencialmente una disciplina espiritual, que puede ser considerada una nueva aventura que tiene como finalidad, brindar las herramientas necesarias para hacer de la vida una experiencia fascinante. Tal y como es entendido en Europa y Occidente, se presenta como una disciplina física y psíquica: física porque el Yoga afecta el funcionamiento de los músculos y el aparato respiratorio; y psíquica porque favorece el control del pensamiento (mente). Cuando los occidentales descubrieron el Yoga, constataron que los indios, tradicionalmente muy pobres y subalimentados, estaban obligados a sacar partido de la menor caloría disponible.
El Yoga de la Salud era una disciplina que les permitía sobrevivir en condiciones económicas que parecían imposibles, e ignorar las enfermedades degenerativas que afectan al hígado, el sistema nervioso y las arterias. Por eso, conservaban, en todas las circunstancias, su equilibrio moral y psíquico, permanecían jóvenes, aun alcanzando una edad avanzada. Fue así como los occidentales se interesaron en sus grandes virtudes.
Practicar esta disciplina requiere de concentración y motivación para completar todos los ejercicios, especialmente si se hace en forma autodidáctica, que es lo que aplica cuando se toman clases online, en donde el maestro está detrás de la pantalla de una computadora.
Los cursos de Yoga online se crean pensando en aquellas personas que aspiran a la verdadera sabiduría, a quienes han descubierto por sí mismos que no basta ignorar al cuerpo para hacer desaparecer sus problemas, sino por el contrario, pretenden dominarlo mediante el control de sus reacciones y de su buen funcionamiento, porque solo adquiriendo el dominio del cuerpo, el hombre consigue liberar su espíritu.
Existe un diversidad de propuestas sobre cursos de Yoga online, en forma gratuita o por pagos abonados. También se ofrecen programas más cortos en cuanto al número de lecciones y por supuesto al tiempo invertido en el aprendizaje o viceversa. Existen algunos programas que alcanzan hasta 30 lecciones, en las cuales la introducción se programa como la primera lección, pero se lleva dos o tres clases. También se toma tiempo para inducir a los aprendices a que conozcan el Yoga y sus orígenes.
Entre otros contenidos, están la evolución y el significado del Yoga, su funcionamiento, objetivos y tipos, sus sonidos, las prácticas, el lugar y el momento para aprenderlo por supuesto, los consejos y cuidados que se deben tener al momento de llevar a la práctica las lecciones obtenidas teóricamente en forma online. La mayoría de estas opciones cuentan con contactos y enlaces para interactuar con los entrenadores o maestros.
En los programas de clases de Yoga también se explica el Kundalini y sus características, las asanas, Viparta- Karani, Postura pélvica, Uddiyana- Banda,  Contracción abdominal, Shirshasana. Vertical sobre la cabeza, Shalabhasana. Postura del saltamontes, Savasana. Postura del cadáver, Paschimottasana. Postura de extensión posterior, Nauli. Aislamiento de los rectos abdominales, Matayasana. Postura del Pez, Halasana. Postura del Arado, El Arbolito, Dhanurasana. Postura del Arco, Bhujangasana. Postura de la Cobra, Ardha-Matsyeendrasana. Torsión de la columna vertebral, Mudras, Meditación, Cómo meditar, Consejos para meditar, Concentración y meditación, La Respiración y sus principios básicos, beneficios de la Relajación, y las dietas saludables.
Entre los aspectos esenciales para recibir clases online de Yoga desde la casa, están:

  1. Crear un espacio: Se trata de definir un lugar libre de muebles, en donde se disponga sólo el ordenador para ver los videos y el equipamiento para la práctica. Este espacio debe ser limpio y sereno. Se puede decorar con imágenes y objetos que creen una sensación de paz en tu corazón.
  2. Invertir en herramientas de trabajo: Es necesario por lo menos comprar una esterilla de yoga, dos bloques y una correa para las modificaciones, así como una manta que ayude a mantener caliente el cuerpo cuando éste se relaja en savasana. También es útil para enrollarla y ayudar a modificar posturas y adicionalmente se pueden necesitar dos almohadas para colocarlas debajo de las rodillas.
  3. Tomar precauciones para prevenir lesiones: Cuando se practica yoga en casa, se debe tener seguridad de no hacerse daño a sí mismo. Por esto, se deben mantener el espacio libre de obstáculos, hacer las prácticas preferiblemente en una habitación con piso de madera, ya que las superficies blandas pueden provocar lesiones en las articulaciones y una alfombra gruesa hace que el equilibrio sea difícil.

Osho

Un mundo de espiritualidad controvertida

Osho fue un místico, orador y líder espiritual indio. Su nombre de nacimiento fue  Chandra Mohan Jain, nació el 11 de diciembre de 1931 en aldea de Kuchwada, Distrito de Raisen, Principado de Bhopal, Raj británico (ahora Madhya Pradeshy-India) y falleció el 19 de enero de 1990, a los 58 años de edad, en la ciudad de Pune, República de India. También se le conoce con los nombres de Acharia Rajnísh y
Bhagwan Shri Rajnísh. Cursó estudios en la Universidad de Sagar, donde obtuvo el título de filosofo.

Este líder espiritual fue el mayor de once hijos de un comerciante de telas, en casa de sus abuelos maternos en Kuchwada. Sus padres Babulal y Saraswati, que eran jainistas del Taranpanthi, le permitieron vivir con sus abuelos maternos hasta los siete años de edad, lo que desde su punto de vista fue una gran influencia en su desarrollo porque su abuela le dio una libertad absoluta, dejándolo despreocupado sin una educación impuesta o restricciones, pero cuando tenía siete años su abuelo murió y debió irse a Gadarwara para vivir con sus padres. Osho se vio profundamente afectado por la muerte de su abuelo, seguida por el fallecimiento de su joven enamorada y su primo Shashi, quien murió de fiebre tifoidea cuando él tenía 15 años, dando lugar a una preocupación por la muerte que se prolongó durante gran parte de su infancia y juventud.

Era un estudiante rebelde, pero talentoso, y adquirió una reputación como un polemista formidable. Se convirtió en un anti-teísta, se interesó por la hipnosis y brevemente se asoció con el socialismo y dos organizaciones nacionalistas indias: El Ejército Nacional Indio y la Rastriya Swayamsevak Sangh. Sin embargo, su afiliación en las organizaciones duró poco, ya que no podía suscribirse a cualquier otra disciplina, ideología o sistema externo.

En 1951, a los 19 años de edad, Osho comenzó sus estudios en la Universidad Hitkarini en Jabalpur, de la cual fue expulsado por tener conflictos con un instructor; se trasladó al Colegio Jainista D.N, también en Jabalpur, donde cursó estudios supervisados a distancia sin tener que asistir a clases, debido a su comportamiento.  Así, utilizó su tiempo libre para trabajar por unos meses como asistente de edición en un periódico local e inició sus discursos públicos en el encuentro anual de en Sarva Dharma Sammelan (Reunión de todos los credos), celebrado en Jabalpur y organizado por la Comunidad Jainista del Taranpanthi donde nació, y participó desde 1951 hasta 1968.

El carismático se resistió a la presión de sus padres para contraer matrimonio y lo desestimó, considerando que alcanzó su iluminación espiritual que le ordenó lo contrario, el 21 de marzo de 1953, cuando él tenía 21 años, en una experiencia mística sentado bajo un árbol en el jardín Bhanvartal en Yabalpur.

Siguiendo su curso académico, culminó sus estudios de Filosofía en el Colegio Jainista D.N en 1955, e ingresó a la Universidad de Sagar, donde en 1957 obtuvo su M.A. en Filosofía (con honores), con lo cual se aseguró un puesto como profesor en el Colegio de Sánscrito en Raipur, pero el Vice Rector pronto le pidió que buscara trasladarse, ya que lo consideraba peligroso para la moralidad, el carácter y la religión de sus estudiantes.

Docente, conferencista y polémico
A partir de 1958, enseñó Filosofía como profesor en la Universidad de Jabalpur, siendo promovido a catedrático en 1960. Así se convirtió en un popular conferencista, reconocido por sus pares como un hombre excepcionalmente inteligente que había sido capaz de superar las deficiencias de la primitiva educación de su pequeño pueblo. En paralelo a su trabajo de la universidad, viajó por toda la India bajo el nombre de Acharia Rajnísh (Acharia significa profesor o maestro; Rajnísh era un apodo que había adquirido en la infancia), dando conferencias críticas acerca del socialismo y Gandhi.

A juicio de Oshio, el socialismo solo podría socializar la pobreza, y describió a Gandhi como “un masoquista retrógrado que veneraba a la miseria”. Aseguraba que India necesitaba el capitalismo, la ciencia, la tecnología moderna y un control de natalidad para escapar de su atraso. Criticó a las religiones ortodoxas de su país como muertas, llenas de rituales vacíos, que oprimen a sus seguidores con los miedos de la condenación y la promesa de bendiciones. Tales declaraciones lo hicieron polémico, pero también ganó un público fiel que incluía una serie de ricos comerciantes y hombres de negocios. Las consultas individuales que le hacían sobre el desarrollo espiritual y la vida diaria, a cambio de donaciones ―una medida común en la India― creció rápidamente.
A partir de 1962, empezó a dirigir los campos de meditación de 3 a 10 días, y los primeros centros de meditación (Jivan Jagruti Kendra – Centros para el Despertar de la Vida) comenzaron a surgir en torno a su enseñanza, luego conocido como Life Awakening Movement (Jivan Jagruti Andolan – Movimiento para el Despertar de la Vida). Después de una gira de conferencias en 1966, renunció a su puesto de profesor.

En una serie de charlas en 1968, publicada posteriormente bajo el título Del Sexo a la Superconsciencia, escandalizó a los líderes hindúes por hacer un llamamiento a una aceptación más libre del sexo y llegó a ser conocido como el “Gurú del Sexo” en la prensa india. Cuando en 1969 fue invitado para hablar en la Segunda Conferencia Mundial Hindú, a pesar de los recelos de algunos líderes hindúes, él aprovechó la ocasión para plantear una vez más una polémica, afirmando que “cualquier religión que considera una vida sin sentido y lleno de miseria, y enseña el odio a la vida, no es una religión verdadera. La religión es un arte que muestra la forma de disfrutar la vida”. Él caracterizó a los sacerdotes por ser motivados por el interés-propio, provocando al en:shankaracharia de Puri, quien trató en vano de que su discurso se detuviera.

Osho fundó un movimiento que lleva su nombre. Ha sido descrito por el Sunday Times de Londres como uno “de los 1.000 artífices del siglo xx” y por el Sunday Mid-Day de India como una de las diez personas (junto con Gandhi, Nehru y Buda) que han cambiado el destino del país. El místico aseguró que su trabajo ayudaba a crear las condiciones para el nacimiento de un nuevo tipo de ser humano.
La obra de Osho invita a los lectores a examinar y liberarse de los condicionamientos, los sistemas de creencias y los prejuicios que limitan su capacidad de experimentar la vida en toda su plenitud. Más de una década después de su muerte en 1990, la influencia de sus enseñanzas continúa creciendo y llega a personas de todas las edades, prácticamente en todos los países del mundo.
Osho viajó por toda la India en los años sesenta como orador público. Era controvertido por su abierta crítica a Mahatma Gandhi, a los políticos y a las religiones institucionalizadas (como el hinduismo, el cristianismo y el islamismo). También abogó por una actitud más abierta hacia la sexualidad: una postura que le valió el sobrenombre «gurú del sexo» en la prensa india y luego en la prensa internacional. En 1970, se estableció por un tiempo en Bombay, comenzó a iniciar discípulos (conocidos como neosanniasins) y asumió el papel de maestro espiritual.

En sus discursos reinterpretaba los escritos de tradiciones religiosas, de místicos y filósofos de todo el mundo. En 1974 se trasladó a Pune, donde estableció un ásram (centro espiritual) que atrajo a muchos occidentales. En el áshram desarrolló el Movimiento del Potencial Humano para su audiencia occidental. Fue noticia en la India y en el extranjero debido principalmente a su clima permisivo y a sus charlas provocadoras. A finales de los años setenta habían aumentado las tensiones con el gobierno indio y la sociedad circundante.

En 1981, se trasladó a los Estados Unidos y estableció en el estado de Oregón una comunidad internacional, conocida después como Rajnishpuram (‘la ciudad de Rashnísh’). Al cabo de un año, se vio envuelto en un conflicto con los residentes locales, principalmente por el uso del terreno, lo cual estuvo marcado por la hostilidad entre ambas partes. También atrajo notoriedad por la gran colección de automóviles Rolls-Royce comprados para su uso personal.

En 1985, la comuna (estructura que promueve una sociedad alternativa) colapsó cuando Osho reveló que los dirigentes de la misma habían cometido una serie de delitos graves, que incluían un ataque bioterrorista (intoxicación con salmonella en restaurantes) a los ciudadanos del cercano pueblo de The Dalles. Poco después fue arrestado y acusado por violaciones de leyes de inmigración, siendo deportado de los Estados Unidos en sujeción a una declaración pactada de culpabilidad. Veintiún países negaron su entrada, causando que Osho viajara por el mundo antes de regresar a Pune, donde murió en 1990. Su áshram se conoce hoy como Osho International Meditation Resort (Resort de Meditación Osho International).

Sus enseñanzas sincréticas enfatizan la importancia de la meditación, la consciencia, el amor, la celebración, la valentía, la creatividad y el sentido del humor ―cualidades que él consideraba ser suprimidas por la adhesión a sistemas de creencias estáticas, por las tradiciones religiosas, y por la socialización―. Las enseñanzas de Osho han tenido un notable impacto en el pensamiento de la nueva era, y la popularidad de ellas ha aumentado considerablemente desde su muerte.

Los discípulos

En un evento público de meditación en la primavera de 1970, Osho presentó su método de Meditación Dinámica, por primera vez. Salió de Jabalpur para Bombay a finales de junio y el 26 de septiembre de ese mismo año inició su primer grupo de discípulos o neo-sanniasins, lo que significaba asumir un nuevo nombre y usar el tradicional atuendo naranja de los hombres santos y ascéticos de la India, incluyendo un mala (collar de cuentas esféricas) que lleva un medallón con su fotografía. No obstante, sus sanniasins eran alentados a seguir una celebración en lugar de un estilo de vida ascético. Él mismo no estaba aquí para ser adorado, sino para verlo como un agente catalítico, “un sol incitando a que la flor se abra”.

Para entonces había conseguido una secretaria, Laxmi Thakarsi Kuruwa, quien como su primer discípulo había tomado el nombre de Ma Yoga Laxmi. Era la hija de uno de sus primeros seguidores, un rico jaina que había sido un apoyo clave del Partido del Congreso Nacional durante la lucha por la independencia India, con estrechos vínculos con Gandhi, Nehru y Morarji Desai. Ella aportó el dinero que permitió a Osho dejar sus viajes y asentarse. En diciembre de 1970, se trasladó a los Departamentos de Woodlands en Bombay, donde dio conferencias y recibió visitantes, entre ellos los primeros occidentales. Viajó pocas veces, y dejó de hablar en reuniones abiertas al público. En 1971, adoptó el título de “Bhagwan Shri Rajnísh”. Shri es una forma cortés de dirigirse a alguien equivalente a la palabra en español “Señor”; Bhagwan quiere decir “bendito”, utilizado en las tradiciones indias como una forma de respeto para un ser humano en el que lo divino ya no se oculta, sino que se muestra.

En 1974, en el 21 º aniversario de su experiencia en Jabalpur, se trasladó a una casa en el Parque Koregaon, Pune, comprado con la ayuda de Ma Yoga Mukta (Catherine Venizelos), una Griega heredera de la marina mercante. Allí impartió sus enseñanzas hasta 1981. Las dos casas contiguas y 6 acres (24 000 m2) de tierra que circundaban la propiedad se convirtieron en el núcleo de un ashram, y la propiedad sigue siendo el corazón del actual Osho International Meditation Resort (Resort de Meditación Osho International).

Se permitió la grabación normal de audio, y más tarde, la grabación de videos e impresión de sus discursos para su distribución en todo el mundo, permitiéndole llegar a audiencias más grandes. El número de visitantes occidentales aumentó considerablemente. El ashram pronto presentó un centro de artes y manualidades produciendo ropas, joyas, cerámicas y cosméticos orgánicos y actuaciones organizadas de teatro, música y mímica. A partir de 1975, después de la llegada de varios terapeutas del Movimiento del Potencial Humano, el ashram comenzó a complementar las meditaciones con un creciente número de grupos de terapia, el cual se convirtió en una fuente importante de ingresos para el ashram.

Espacios para la persecución
A finales de la década de los años 70, el ashram de Pune era muy pequeño para contener el rápido crecimiento y Osho pidió buscar un lugar más grande. Los sanniasins de toda la India empezaron a buscar propiedades para reubicarse, pero los planes nunca se llevaron a cabo, ya que aumentaron las tensiones econ el gobierno del Partido Janata de Morarji Desai, el cual  negó la aprobación del uso del terreno y dejó de expedir visados a los visitantes extranjeros que indicaban al ashram como su principal destino. Además, canceló la exención de impuestos del ashram con efecto retroactivo, resultando en una demanda estimada en $5 millones. Los conflictos con varios líderes religiosos indios agravó la situación.

En 1980 el ashram se había vuelto tan polémico que Indira Gandhi, a pesar de una asociación anterior entre Osho y el Partido del Congreso Nacional Indio que data de los años sesenta, no estaba dispuesta a interceder por él después de su regreso al poder. En mayo de 1980, durante uno de los discursos de Osho, éste sufrió un atentando contra su vida, hecho por Vilas Tupe, un joven fundamentalista hindú, quien alegó que realizó el ataque porque creía que Osho es un agente de la CIA.

Para el año 1981, el ashram de Osho acogía 30.000 visitantes al año. Para ese entonces, el público predominante en los discursos diarios eran europeos y estadounidenses. Muchos observadores notaron que el estilo de las conferencias de Osho cambió a finales de los setenta, centrándose menos en lo intelectual y más en las bromas sarcásticas con un toque de humor negro destinado a conmocionar o divertir a su audiencia. El 10 de abril de 1981, habiendo dado discursos diariamente por casi 15 años, Osho entró en un periodo de tres años y medio de silencio público autoimpuesto, y en satsangs, sentándose en silencio con música y lecturas de obras espirituales tales como El profeta (de Khalil Gibran) o el Isha-upanishad. Casi al mismo tiempo, Ma Anand Sheela (Sheela Silverman) reemplazó a Ma Yoga Laxmi como la secretaria de Osho.

Las presiones políticas y las críticas hicieron que el ashram se trasladara a Estados Unidos, donde Osho se impuso un periodo de silencio y aislamiento que se prolongó hasta noviembre de 1984. En ese tiempo, solo se comunicó con unos pocos discípulos, entre ellos Ma Anand Sheela y su compañera íntima y cuidadora Ma Yoga Vivek (Christine Woolf). En las tardes se ponía para la audiencia los videos de sus discursos. Había sido diagnosticado con hernia discal en la primavera de 1981 y fue tratado con varios médicos, entre ellos James Cyriax, un reumatólogo y experto en inyecciones epidurales del Hospital de Santo Tomás traído desde London.

Osho nunca buscó un tratamiento médico durante su estancia en Estados Unidos, haciendo que el Servicio de Inmigración y Naturalización creyera que él tenía un intento preconcebido de permanecer allí. Luego,  se declaró culpable de fraude de inmigración, incluida la puesta de declaraciones falsas en su solicitud inicial de visado.

El 13 de junio de 1981, el esposo de Sheela, Swami Prem Chinmaya (Marc Harris Silverman), compró por US$ 5.75 millones, un rancho de 64 229 acre (unidad de superficie)acres (260 km²), antes conocido como “The Big Muddy Ranch” (El Gran Rancho de Lodo, en español), ubicado entre dos condados de Oregón (condado de Wasco y condado de Jefferson). Fue renombrado “Rancho Rajnísh” y Osho se trasladó allí el 29 de agosto. Las primeras reacciones de las comunidades locales fueron de la hostilidad a la tolerancia, al cabo de 3 años se produjo una serie de batallas legales.

Osho vivió en una caravana (casa móvil) al lado de una piscina cubierta y otras instalaciones. No dio discursos y solo vio a la mayoría de los residentes cuando, a diario, pasaba lentamente con su coche, ya que estaban junto a la carretera. Él ganó notoriedad por los muchos Rolls-Royces comprados para su uso, finalmente sumaron 93 vehículos. Esto lo convirtió en el mayor propietario de automóviles en el mundo. Sus seguidores se propusieron finalmente a expandir esa colección hasta llegar a 365 Rolls-Royces: uno para cada día del año.

En noviembre de 1981 Osho solicitó un permiso de residencia como un trabajador religioso, el cual fue negado por el argumento de que no podría dirigir una religión mientras esté enfermo y en silencio. Esta decisión se anuló posteriormente por defectos procesales y tres años después, en 1984, se le concedió permiso para quedarse como líder religioso. Durante los años en Oregón se observó un mayor énfasis en la predicción de Osho de que el mundo podría ser destruido por una guerra nuclear u otros desastres en algún momento de la década de 1990.

Asimismo, se rindieron testimonios sobre sus videncias, en 1964,  respecto a que “la tercera y última guerra está en camino” y frecuentemente hablaba de la necesidad de una “nueva humanidad” para evitar el suicidio global. En marzo de 1984, Sheela anunció que Osho había predicho la muerte de dos tercios de la humanidad por el sida, por eso se exigió a los sanniasins que cuando tuvieran relaciones sexuales utilizaran guantes de goma y condones, y que evitaran los besos, medidas ampliamente representadas en la prensa como una reacción exagerada y extrema puesto que en ese momento los condones normalmente no eran recomendados para la prevención del sida.

Osho fue acusado de treinta y cinco cargos en el condado de Multnomah, Oregón, el 28 de octubre de 1985: Los cargos incluían violaciones de inmigración y declaraciones falsas para su solicitud de visado. Él aceptó pagar $400.000 en multas y fue deportado de los Estados Unidos. La acusación era a puerta cerrada, pero la noticia fue llevada al abogado de Osho. Las negociaciones para permitir a Osho entregarse a las autoridades en Portland sin una orden de arresto fuera emitida fracasó.

El líder religioso, junto a un pequeño número de sanniasins que lo acompañaban, fueron arrestados sin una autorización legal y a punta de pistola a bordo de un alquilado Learjet en una pista de aterrizaje en Carolina del Norte; de acuerdo a las autoridades federales, el grupo estaba camino a Bermudas para evitar ser procesados. Osho fue separado de los demás y, a pesar del hecho de que no había siquiera órdenes de detención, se negaron a darle la libertad bajo fianza. Después de haber estado detenido durante siete días en Charlotte (Carolina del Norte), se le informó a sus abogados que estaba siendo enviado en avión a la prisión de Oregón, en Portland, para ser juzgado, pero en realidad fue trasladado clandestinamente a la ciudad de Oklahoma, donde es retenido, incomunicado y forzado a registrarse bajo el seudónimo de David Washington. “La idea era que si yo escribo David Washington y firmo David Washington, puedo ser asesinado, envenenado, destrozado y no habrá ninguna prueba de que alguna vez haya entrado a la cárcel”, confesó Oshio.

Su arresto se convirtió en un espectáculo internacional, después de comenzar a declararse “no culpable” de todos los cargos y ser liberado bajo fianza, accedió a una “Declaración de Alford”, que es un tipo de declaración de culpabilidad a través del cual el sospechoso no admite la culpa pero admite que hay suficiente evidencia como para probarla más allá de una duda razonable. Acordó salir de los Estados Unidos y no podía regresar durante al menos cinco años sin el permiso del fiscal general de los Estados Unidos.
Regresó a India, donde fue recibido como héroe por sus discípulos indios y denunció a los Estados Unidos, diciendo que el mundo debe “poner al monstruo Estados Unidos en su lugar” y que “O a Estados Unidos se le calla o Estados Unidos constituirá el fin del mundo”. Luego, se trasladó a Nepal, y habla dos veces al día durante los siguientes dos meses, tiempo en el que se embarca en un tour mundial. Viaja a Creta, donde se le concede una visa de turista de 30 días. Pero tan solo 18 días después, la policía del Servicio de Inteligencia Nacional de Grecia, entra violentamente en la casa donde se aloja, lo arresta a punta de pistola y lo deporta.

Recorrió Ginebra (Suiza), Estocolmo y Heathrow, Canadá,  Irlanda, y otros países de Europa y América. Todos se niegan a otorgarle una visa de visitante o revocan la visa otorgada tras su llegada y lo obligan a partir. Se le otorga una cédula de identidad Uruguaya, un año de residencia provisional y una posibilidad de residencia permanente. Allí se le permite hablar públicamente, pero también debe abandonar ese país por presiones de Estados Unidos. Pasó a Jamaica, Canadá y Madrid, donde tampoco fue admitido y regresó a Bombay, India, el 30 de julio de 1986. Allí Osho diseñó nuevos métodos de “terapias para la meditación” tales como la “Rosa Mística” y por primera vez en más de diez años, él empieza a guiar personalmente la meditación al final de los discursos de las tardes.

En noviembre de 1987, Osho expresó la convicción de que su salud se estaba deteriorando (náuseas, fatiga, dolor en las extremidades y la falta de resistencia a las infecciones) debido a la intoxicación por parte de las autoridades de Estados Unidos mientras estaba en prisión.  Otra explicación menos siniestra es que Osho ―a quien se le había diagnosticado diabetes muchos años atrás― habría sufrido una serie de problemas sistémicos en las etapas finales de su enfermedad crónica, quizá exacerbadas por el estrés que experimentó en la cárcel y por el uso de óxido nitroso y diazepam en los años ochenta.

El declive
Pronunció su último discurso público en abril de 1989, a partir de entonces simplemente se sentó en silencio con sus seguidores, y descansando para recuperarse de sus problemas de salud. En julio su salud mejora y aparece dos veces a dar dárshanas silenciosos durante el Festival, ahora llamado Celebración de Luna Llena de Osho. En agosto de 1989, comienza a aparecer diariamente en el Auditorio Gautama el Buda para el dárshana de las tardes. Inaugura un grupo especial de sanniasins en túnicas blancas, llamado “Osho White Robe Brotherhood” (Hermandad de las Túnicas Blancas de Osho), luego solicita a todos los sanniasins y no sanniasins que asistan aldárshana de las tardes, y que utilicen los ropajes blancos. Después de celebrar su cumpleaños, el 11 de diciembre de 1989, el maestro comenzó a decaer nuevamente.

Enero de 1990 marca el principio del fin. Cada día se siente más débil, no puede pronunciar discursos ni liderar meditaciones. El día 18 ya no se levanta. En la mañana del 19, su doctor observa un pulso irregular y le sugiere prepararse para resucitación cardiaca. Osho responde: “No. Déjenme ir. La existencia ha decidido que es el tiempo… Mi presencia será mucho más fuerte sin el infierno de mi cuerpo torturado”. Muere a las 17:30 horas. Su fallecimiento fue noticia internacional de las agencias cablegráficas que hacían notar un dato curioso: el críptico epitafio grabado en la tumba que guarda sus cenizas había sido escrito por el propio maestro pocos días antes de morir: “Osho Nunca Nació, Nunca Murió, Solo Visitó este Planeta Tierra entre el 11 de diciembre de 1931 y el 19 de enero de 1990”.

Antes de su muerte, le preguntaron qué pasaría cuando se fuera. Respondió: “Si hay algo de verdad en lo que he dicho, sobrevivirá. La gente interesada en mi trabajo llevará la antorcha, sin imponer nada a nadie…, deseo que no olviden el amor, en torno del cual ninguna iglesia puede ser creada, como la celebración, el regocijo y el tener la mirada inocente como un niño… Conózcanse a sí mismos, el camino está dentro”. Sus cenizas fueron colocadas en su reciente dormitorio en la Casa de Lao Tzu en el ashram de Pune.
En conclusión, el comportamiento de Oshio  parecía totalmente en desacuerdo con las imágenes tradicionales de individuos iluminados; sus primeras conferencias, en particular, fueron famosas por su humor y su negativa a tomar todo en serio. Ese comportamiento fue explicado como “una técnica de transformación” para empujar a la gente “más allá de la mente”. Habló sobre las principales tradiciones espirituales, incluyendo el Jainismo, Hinduismo, Judaísmo, Jasídico, Tantrismo, Taoísmo, Cristianismo, Budismo, Budismo, sobre una variedad de místicos occidentales y orientales, y sobre las sagradas escrituras tales como los Upanishads y el Gurú Granth Sahib.

Este líder espiritual presentó a la meditación no sólo como una práctica sino como un estado de consciencia que es mantenido en todo momento, una total consciencia que despierta al individuo del sueño de las respuestas mecánicas condicionadas por las creencias y expectativas. En total recomendó más de un centenar de técnicas de meditación. Sus propias técnicas de “Meditación Activa” están caracterizadas por etapas de actividad física que conducen al estado de silencio. La más famosa de éstas sigue siendo la Meditación Dinámica, la cuál ha sido descrita como un tipo de microcosmos desde su punto de vista.

La vida y el legado de Oshio ha sido inspiración para varios filmes, tales como Bhagwan, The Movie (Bhagwan, La Película-1978), realizado por el cineasta estadounidense Robert Hillmann; The God that fled (El Dios que huyó-1981),  realizado por el periodista estadounidense de ascendencia británica Christopher Hitchens;  Ashram – Life at an Ashram, Search for Inner Peace (Ashram – La Vida en un Ashram, La Búsqueda de una Paz Interior-1981), realizado en Pune, India por el director de Alemania occidental Wolfgang Dobrowoln; Rajneesh: Spiritual Terrorist! (Rajnísh: ¡Terrorista Espiritual!-1989), de la cineasta australiana Cynthia Connop; en 2003, Legenden (Leyendas) fue dirigido por Marieke Schroeder, y televisado por la empresa de medios de comunicación ARD.

Asimismo, en el 2010 se realizó un documental suizo, titulado Guru – Bhagwan, His Secretary & His Bodyguard (Gurú – Bhagwan, Su Secretaria y Su Guardaespaldas), y en el 2011, en Sahara Samay, el Canal Nacional de Noticias en hindi, fue televisado otro documental sobre Osho, llamado YUGPURUSH.

Los Diez Mandamientos de Osho
Osho se declaró en contra de cualquier tipo de mandamiento, pero «sólo por diversión», establecía los siguientes mandamientos:

1.-Nunca obedezcas ningún mandato a no ser que también provenga desde tu interior.
2.-No hay otro Dios que la vida misma.
3.-La verdad está dentro de ti. No la busques en otra parte.
4.-El amor es una plegaria.
5.-Llegar a ser el vacío es la puerta hacia la verdad. El vacío mismo es el medio, el destino y el logro.
6.-La vida es aquí y ahora.
7.-Vive, totalmente despierto.
8.-No nades, flota.
9.-Muere a cada instante para que puedas nacer de nuevo a cada instante.
10.-No busques. Aquello que es, es. Detente y mira.

Consejos del Gurú del sexo
Osho, además de místico, filósofo, orador y maestro espiritual muy controvertido, fue bautizado como “el gurú del sexo”, cuyas enseñanzas se resumen en los siguientes consejos:
-Todos los sentidos se encuentran en el mismo nivel: Todos los sentidos deben ser iguales, porque todos darán experiencias únicas.
-La importancia de los chakras en el sexo: Los chakras son centros de energía, y tienen un aspecto positivo/masculino o receptivo/femenino. Los chakras de hombres y mujeres encajan perfectamente, y es importante que estos centros energéticos estén bien alineados para tener una relación sexual plena y abierta.

-La mujer es poderosa: La mujer tiene el poder de convertirse en amor e irradiarlo en cada relación que tiene. Es importante que las mujeres se abran a su propia divinidad y poder para ser felices, no solo en el ámbito sexual, sino en todos los ámbitos de su vida.
-El sexo es la fuente de la vida: Debemos dejar de considerar el sexo como un pecado, ya que el sexo verdaderamente es fuente de la vida. Las personas, los animales y las plantas nacen de una unión pasional, y sin el sexo no existiría nada. No debemos luchar contra el sexo, sino crear una amistad con él.

Importancia del sexo tántrico: La importancia del sexo tántrico para el hombre es fundamental. El hombre se nutre de energía al tener un orgasmo. Es importante la relajación y no realizar movimientos para conseguir esta mágica unión.

El buen sexo eleva a las personas: Una relación sexual en pareja satisfactoria y llena de amor eleva a las personas, que se sienten más vivas y radiantes que nunca. La energía del sexo bien hecho puede llegar a durar horas, brindando una relajación increíble.
Meditación y sexo: En nuestra sociedad se ha condenado al sexo, y por ende, nos vemos atrapados constantemente por él. Si no podemos tener sexo, debemos dejar que nuestra energía sexual fluya por la meditación.

El estado de ánimo y el sexo: Osho equipara al sexo con Dios, ya que nos permite crear. El sexo, por ende, debe ser sagrado, debe ser motivo de alegría. Sin embargo, en la sociedad de hoy en día, las personas se acercan al sexo porque están tristes, enojadas, preocupadas o abatidas. De esta forma, nunca consiguen el verdadero estado de felicidad que el sexo da.

La cabeza no es el centro del sexo: Osho diferencia entre sexo y sexualidad, y habla del sexo como algo positivo, y de la sexualidad como algo negativo. Él interpreta sexualidad como el momento en que el sexo entra a nuestra mente. La sexualidad es negativa porque en ella se viven de fantasías, y las experiencias reales jamás te satisfacen. Osho dice que el problema de Occidente es que se ha fantaseado demasiado con el sexo.

Las posiciones sexuales según Osho: Habla de la importancia del disfrute sexual de la mujer, en contraposición con los ideales sexuales del momento que tachan a la que disfruta de prostituta o pervertida. También habla de las posiciones sexuales, criticando fuertemente la imposición del “misionero” y todas las posturas en las que el hombre está encima de la mujer. La facilidad para llegar al orgasmo del hombre, la fragilidad del cuerpo de la mujer, requieren de posturas en las que la mujer sea la parte activa y el hombre la inactiva.

Ashtanga Vinyasa Yoga

Ashtanga Vinyasa Yoga

Es un método que surge en la India en la década de 1930  cuando Sri K. Pattabhi Jois, Guruji y su maestro Sri Krishnamacharya Tirumalai comprendieron una vieja escritura, Yoga Korunta, por el sabio Vamana Rishi. La obra enfatiza la importancia de Vinyasa y  describe las secuencias de posturas asanas y otros aspectos de la filosofía y la práctica del yoga. Adjunto con otras escrituras clásicas como el Yoga Sutra de Patanjali, Bhagavad Gita y el Hatha Yoga Pradipika.
La interpretación de Yoga Korunta y los otros escritos constituyen el nacimiento del Ashtanga Vinyasa Yoga. El maestro Guruji, reflexionó que esta práctica era la forma original del yoga, y le nombro Ashtanga Vinyasa Yoga.
Entonces, Ashtanga Vinyasa Yoga es un método dinámico  de yoga, donde se conecta la respiración y el movimiento de forma que cada postura sigue un flujo de principio a fin. La palabra Vinyasa, representa la coordinación de movimientos con la respiración de una manera fluida. Inhalar y exhalar, cómo pasar de una postura a otra, la respiración es el ritmo que marca nuestro paso por esta vida y practicar esta forma de yoga es como bailar sobre ese ritmo. Las posturas se realizan en una secuencia establecida.
Yoga Korunta se  le conoce como: “Grupos de Yoga” y describe 3 grupos de series que organizadas y ejecutadas en una forma y orden determinados,  generaban efectos específicos sobre el cuerpo humano. Este Sistema de Yoga, se cree como la forma original del Hatha Yoga, de la cual todas las otras formas de Hatha surgieron posteriormente.
La serie primaria de Ashtanga Yoga, es de igual forma llamada “Yoga Chikitsa”, lo que significa terapia del yoga . La intención de esta serie es para ajustar, alinear y limpiar, cura al cuerpo de cualquier enfermedad. La serie intermedia “Nadi Shodana”, fortalece y limpia el sistema nervioso a través de  la apertura y limpieza de los canales de energía del cuerpo  y la tercera “Sthira Bhaga”,  otorga fuerza y flexibilidad sobrehumanas al que la dominase.
Para la gran  mayoría de la gente necesita por lo menos un par de años para establecer una práctica constante de la serie primaria. Aunque para su práctica no tiene que existir prisa, ya que el yoga es una práctica de toda la vida y una base sólida es tan importante para la práctica de desarrollar.
Ashtanga Vinyasa Yoga,  influye sobre el  cuerpo y mente. Los 3 elementos clave son:

  • Respiración o Ujjaji: Es una técnica poderosa y elemental  de la respiración.
  • Bandhas o cierres corporales: Es el cierre de raíz.
  • Uddiyana Bandha: Es el  cierre abdominal.
  • Jálandhara Bandha: Representa el cierre de garganta
Drishti:  Son los puntos de enfoque visual.

Motivado a que, cuando estos elementos se unen dan como resultado el Tristana o foco triple de atención y pueden experimentar la práctica de yoga como meditación en movimiento.